FRIDA

CRÍTICA por Diego Vázquez

Kahlo en dulce

  A la hora de acercarse a una per-sonalidad tan impresionante como la de Frida Kahlo de una manera ho-nesta y consecuente, habría que em-pezar por acercarse a la figura de su dos veces marido, amigo, compañero y amante, Diego Rivera, pues tanto su personalidad, su importancia histó-rica en el mundo del arte (mayor que la de Frida, pese a lo que quieran ha-cer pensar las corrientes actuales fe-ministas), como su presencia funda-mental en la vida de ésta y su papel protagonista (al mismo nivel que ella) en su apasionante y durísima relación de amor, harían que él y Fri-da debieran ser los auténticos puntos de atención de cualquier bio-pic que se quisiera centrar en la figura de uno o del otro. Por tanto, enfrentarse a un film producido por una mujer –actriz para más se-ñas– propensa a los cuentos de hadas y llamada Salma Hayek, y dirigido por otra mujer –esteta para más señas– llamada Julie Tay-lor, con un target de público eminentemente femenino, puede re-sultar una experiencia dolorosa para los interesados en el perso-naje real. “Frida” parece (y es) una agiografía de la artista, en-tronizada, dulcificada y pasada por las doctrinas del actual feminismo, hasta al punto de hacerla irreconocible para cualquiera que se haya interesado mínimanete en su vida y obra o en su misma apariencia física (¿alguien puede creerse a una Hayek con cejas de diseño y cuerpazo 10 como la feúcha y poquita cosa Frida?).

  Cierto que el biopic como género en sí mismo se ha permitido siempre muchas licencias con las vidas y per-sonalidades de los biografiados y que la dulcificación, falsedad o el someti-miento a los estándares del mundo visto por las gafas de Hollywood ha dado lugar a tantas obras maestras (“El loco del pelo rojo” o “Música y lágrimas” por citar sólo un par) como productos insufribles (mejor no nom-brarlos), por lo que la decisión de transformar la realidad en un cuento de hadas, por muy discutible moral-mente que pueda ser, cinematográfi-camente puede dar buenos resultados. El problema viene cuando dulcificando a un personaje, se le elimina su personalidad, su fuer-za, su complejidad; su interés en definitiva. Frida Kahlo no era una mujer agradable en apariencia ni en un primer trato, sino que era arisca, poco sociable, de mirada demoledora e inteligencia extre-ma, tan dura como frágil, tan aparentemente segura en sí misma como comida por dentro por el dolor físico y el dolor del alma más extremos (de su relación de “amor fou” con “su” imposible Diego); un ser complejo y fascinante en medio de un tiempo de revueltas, de cambios, de sueños que se levantaban y que más tarde caerían fulminados; un tiempo para amar, para sufrir, para vivir, para ser ar-tista, para ser mujer, para rebelarse y para morir, que en esta “Fri-da”, tan pasable como producto (con algunos momentos tan bri-llantes como ver a Chavela Vargas cantando “La llorona” o el tan-go lésbico que Frida baila delante de Diego), como imperdonable por la poca justicia hecha con su personaje, se queda en una pe-lícula interesante para los que entren a ella a ciegas, pero en la que ni su directora sabe lo que quiere contar (el film sólo es una sucesión de hechos sin poner el énfasis en ningu-no de ellos), ni el arte de la mujer que era Frida Kahlo apa-rece más allá de las representaciones esteticistas de su obra.

  Una lástima que con una producción tan sobrada de medios, al-gunas colaboraciones tan importantes como el segmento de ani-mación realizado por los Hermanos Quay, la posibilidad de repro-ducir los cuadros de la artista o la reconstrucción visual de aquel México revolucionario, se pase por encima de toda la riqueza de aquellos hechos para contarnos una historia de amor más, muy lejos de la pasión y la locura de la auténtica que vivieron sus prota-gonistas, en un trabajo del que la propia Frida abominaría.

Calificación: 4,5 / 10

Imágenes de "Frida" - Copyright © 2002 Miramax Films, Lions Gate Films, Handprint Entertainment, Trimark Pictures y Ventanarosa Productions. Distribuidora en España: Lauren Films. Todos los derechos reservados.

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